2022年1月23日，主题为《码链新大陆吹响集结号物格新经济进军华尔街》会议在上海发码行举办，二维码“扫一扫”全球专利发明人、码链新大陆（纳斯达克代码CCNC）董事长兼CEO徐蔚先生；法国蒙彼利埃第三大学学术委员会主任、交通大学陈继祥教授；码世界首席数字文化官、紫增文化CEO张毅先生；法国蒙彼利埃第三大学EDBA/EMBA部分校友代表参加及部分投资界对码链感兴趣的人士参加了此次会议。

　　据了解，码链数字经济“码世界”发布重大事件节点的时，通常都会引起“元宇宙”的世界的剧烈波动反应。上一次是2021年10月28日，码链在中国成都发布“码世界”时，美国FACEBOOK同时发布更名“元宇宙改为Meta”。恰巧的这一次是2022年1月23日，码链这次发布WEI的时候，美国传来某虚拟货近乎腰斩的信息，虚拟货币从高点跌落。事实上，自去年11月10日创下历史最高价后，虚拟货币就进入了震荡下行的通道，目前跌幅超过40%，创造了自2018年以来持续时间最长的一次下跌。进入2022年全球对加密货币似乎将施加更大更高强度的监管力量，叠加绿色能源碳中和的远景，消耗能源电力的以比特币为代表的加密数字货币这种模式，似乎已经走到了尽头；中国发改委更是直接发文淘汰“挖矿”这个落后行业。而与此同时，中国以发改委为首的9个部委，更是发文扶持鼓励“数字经济”。那么，什么是数字经济，什么是可以给全球提供普世价值的数字经济模式呢？

　　此次主题会上，由二维码扫一扫全球专利发明人徐蔚先生给出了答案。徐蔚不仅是自2012年通过PCT向全球近百个国家申请并已获得包括但不限于中国、美国、日本、新加坡、俄罗斯、加拿大、韩国、南非、非洲、印度尼西亚、澳门等国家或地区覆盖全球的“扫一扫”、“看一看”、“御空眼镜”、“数字货币钱包”、“统一发码”、“物格数字地球”等100多项系列专利，统称“码链组合专利”的全球发明人，更是码链数字经济理论创始人。

　　徐蔚会上表示，码链数字经济理论是在第一代互联网、第二代社交网络后一个升级版的数字人物联网系统模型。相对于第一代互联网IP与人对接的点对点服务，到第二代基于社交网的点向面的反馈传播，码链强调的是人与人、人与物的链接。人与万物直接相连从而完整融合线上、线下，可以记录人类行为的每一次交互，从而使得好的服务传播效率更高效、安全、可靠，同时又能有效保护个人隐私。更是赋能生产、服务循环，构建人类完整的生态体系的创新。

　　这也是码链理论创始人徐蔚博士自2020年起至今先后编写并出版了《码链新大陆物格新经济》、《码链.大变局中遇见未来》；通过码链思想理论的宣传与推广，搭建了包括但不限于专利、硬件、软件及交易平台的码链生态系统；同时在中国大陆通过“国际交易商”完成了覆盖300个城市、3000个区县、超过2000万人、线下店铺完成贴码布点600万个，计划2022年将超过2000万个点的码链数字经济生态体系的试点工作。因此，领码贴码，扫码链接，分享传播，就是“数字时代，劳动创造价值”的真实写照，也就是在“科技高速发展的当下”，对普通民众，退休大妈而言，没有任何门槛的劳动创造价值，创业再就业的机遇。

　　会上，针对徐蔚的发言法国蒙彼利埃第三大学学术委员会中方学术组主任、交通大学陈继祥教授博导也做了精彩发言，对“码链”、“物格”及“数字人”的概念进行了学术上的阐释。

　　陈继祥教授表示，在现实世界中，人在三维世界中相互遇见，相互作用，产生大量的相互作用，构建了人类社会的巨大经济体。随着码链信息技术的迅速普及，人类社会的经济行为正不断拓展到数字四维世界，在数字世界中，数字人代表了人的行为。不同于人类的现实社会，在数字世界中，数字人在相互遇见时，通过扫码而相互链接，并在产业码服务器上留下活动记录，形成码链。

　　结合三维现实世界的实体世界，在码的数字世界里，同样可以标定三维的地点和时间，标定了三维的地点的“码”可以固定在某个坐标上，进入“物格”。物格的概念是在码的数字世界中的一个三维空间的量子化容器，标定地点的码可以进入物格容器。

　　从物理学第二定律角度理解，码链体系正在对人类社会行为活动做一种“熵减”工作，即从自由竞争的无序状态，能量、资源巨大耗费，逐步转入一种优化、合理的秩序中，实现“人”的真正社会价值。

　　会上，码世界首席数字文化官张毅先生，也做了题为《“WEI”的数字文化起源与创世意义》演讲。张毅表示：人位于世界，对外只有两种关系：即社会关系、经济关系。元码是创世而出的“全真权益凭证”，将在社会各界从底层到精英，从小乡村到大都会，影响整个社会。它的基因原生具有这两种关系的DNA，因此必须要有一个基础单位和一个价值公式来奠基。张毅因此提出，建立元码的基础挖矿的单位：WEI。

　　哈尔·芬尼早在2004年提出了工作量证明(简称POW)，这项技术成为后来比特币和以太坊使用的区块链共识机制的核心。但是,POW“工作量证明”的核心词：工作，是一个需要考虑到整体社会物质使用、经济结构的一个重要考量。仅用电力+芯片（算力）驱动的POW，在国家能源战略、全球气候峰会讨论人类活动能量来源的大背景下，显然会受到全社会的质疑。

　　而元码的Pow构架建立在经过筛选的价值分享的机理上，越有价值的产品和信息，就越会得到广泛的转发。“传播真善美”激励机制同时也减少了整个社会对于不良经济信息的社会消耗。由此，元码的价值上升，是建立在全社会优质商品内容阅读和购买的基础上，这在商业文明提升上具有划时代意义的。

　　如果说以工人人工，使用“劳动工具”挖出地球物质储备物是“挖矿1.0”，用电脑矿机，通过“算法控制”使用电力能源挖矿赚加密货币成为“挖矿2.0”，由此码链数字人通过光取代电使用手机阅读关注，转发信息，创造数字时代的价值，就是在数字经济时代，使得“WEI”成为碳基文明数字时代的基石，当仁不让开辟“挖矿3.0”时代！

　　有人觉得，WEI（喂）是沟通的初始，也有人意识到，WEI（卫）是价值的捍卫，旧世界已经坍塌，我们失去了太多。我们也看到，WEI(为)是出于民本的“For the people”，即分享、爱。这里，徐蔚博士用量子纠缠的概念准确定义为：Who Entang ledIndex，即“与谁缠绕量化指数”。WEI，同时也还是有维度的维（从三维世界映射到四维世界的数字化行为），位置的位（PIT物格），而“WEI”在英语原文中更是有“蔚蓝之美”孕育希望的含义。

　　最后，张毅展示了针对WEI的讨论现场照片生成的NFT，并且在OPENSEA上全球挂牌的纪念场景。标注价格以具有纪念意义的“WEI”诞生日计价以太，现约等于500万美元。“元码披萨”是否会超过那两张著名的“一万虚拟货币披萨”。（目前价值5亿美元），我们拭目以待！同时表示：紫增团队将持续注入“码世界”文化基因，并从文化艺术上赋予包括但不限于“WEI”、“元码”的创意形态与内涵，助推成为超越“虚拟货币”的全球价值数字经济时代的资产。

　　会议最后徐蔚先生总结性指出，WEI这一概念的提出，在虚拟货币暴跌的背景下，更是惹人注目；因为WEI不仅仅是“数字经济时代，数字人通过劳动创造价值”的计量单位，更是充分体现公平公正。WEI是对数字人的每一次阅读关注，分享传播的“数字劳动”的次数进行记录，相当于记账一个“工分”；并且是在限定的物格区域，WEI的挖矿才能被激活生效，从而避免了互联网的中心化接入，流量垄断的陷阱，对广大民众而言，就是可以通过免费加入“国际交易商”体系，免费申请获得“带有自己数字人DNA的码，即生产资料”，店铺里贴码，就相当于“耕耘”，当有人对店铺里贴的码扫码阅读时，就自动生成了含有5W的结构化大数据，即码链数据，也就是在数字经济时代为厂商的营销推广贡献了“结构化的大数据，即价值”。

　　发布会的最后环节，由码链新大陆（纳斯达克代码CCNC）董事长兼CEO徐蔚代表码世界与紫增文化CEO张毅举行了签约仪式，全体参会人员见证了签约仪式并合影留念。