我结识丁素清先生缘于1995年的一次采访。当时，他在供电企业负责新闻工作，陪我去了一个县级供电局。晚上我俩同住一室，由新闻采访、写作、活动策划旁及读书、写字、做人。相谈甚洽，不知东方既白。

　　丁素清，别署写心斋主，1955年生，江苏扬州市人。1963年在父亲丁范阳先生指导下学习书法。50余年来，他读书养气，临池遣兴，兼习诸体，融会贯通。现为中国国学学会名誉会长，中国书画名家研究会副理事长。

　　鄙以为，丁素清先生的书法艺术有三个特点：

　　取法乎正，醇和素朴丁素清先生说："我学书纯属偶然，因为父母担心我到河边嬉水发生意外，遂让我练毛笔字。"起初，父亲叫他临《多宝塔》，要求日课大楷百字。父亲说，《多宝塔》庄而不险，法度从容，与颜体《勤礼》、《告身》等传世作品不同，其竖划无夸张弧度，捺划亦无燕尾，只要坚持经年，就能写好字。"整个暑期中，除了吃饭睡觉，便是研墨写字"，丁素清先生对我说，不知不觉中，一天不写字仿佛若有所失，写一写字，心里就会舒坦些。就这样，一路走过来。无论是农村插队，还是北方军营，手中的笔从未停过。嫂夫人对我说，他是"不可一日无此君"！丁素清先生说，他学楷书，由颜及柳，由柳及欧，后学钟繇。80年代中期，丁素清先生又醉心于二爨，龙门二十品和北魏墓志，心摹手追，终有所成。早期创作的楷书四条屏《庖丁解牛》，既有唐人的法度，又有晋人的散淡，一气呵成，洒脱之至。作品以横无行，竖有列的表现形式，点划圆劲，举重若轻，给人以逸美和谐的视觉效果。而近年来，他创作的楷书《诗经·蒹葭》四尺对开条幅，融帖学的轻灵匀净和碑学的斩截方折于一炉，结体严整，别开生面，展示了作者极高的书法创作领悟力。

　　取法乎古，溯源求本上世纪70年代初期，篆刻家邵长光先生力荐，丁素清结识了书坛名宿张华父、魏之桢、孙龙父先生。由于他们的引领，他明白了写字与书法的差异，明白了学书过程是一个顿、渐合参的漫长过程。自此他的书法创作进入了新的天地。张华父先生为邗上小学名家，有《文字学概述》、《小学百问》等著述传世。"其时，张华老已年逾古稀，精神矍铄，讲说文，讲形意义，示范小篆偏旁部首写法，毫无倦意。张华老嘱他找一本许慎的《说文解字》，反复阅读，反复摹写"。自此，丁素清先生由两汉到秦，由西周到殷商，凡甲骨，金文，籀文小篆，皆悉心临写。90年代中期，西冷印社出版了一套金文鼎铭影印本，他购得后如获至宝，对其中的《散氏盘》、《大盂鼎》更是珍爱有加。"苍天不负有心人"，执着的追求，超常的勤奋给他带来了丰厚的回报。四尺对开小篆《秦时明月汉时关》结体端秀，婉通自然；六尺对开1×4通景《散氏盘》临本，古拙朴茂，气象巍峨；金文《书以载道》端庄凝重，力透纸背，其四行短跋，更是言简意赅，发人深省。

　　取法乎上，意境高远"我习隶书和行草书，得益于魏之桢，孙龙父先生……，魏先生诗文书印俱佳，才思敏捷，目光如炬，评点作品，开门见山，或褒或贬，直截了当。孙先生擅长金石书画，为人简穆，看别人作品（包括晚辈的）总以鼓励为主，偶而也会提醒在某处要稍加留心，然后不置一辞。丁素清先生说："几十年过去了，如今忆及当年魏先生，孙先生评点书法的言语，虽有轻有重，其实和禅宗的'棒喝'如出一辙，重者，让你醍醐灌顶般地清醒，轻者，让你在时光流逝中慢慢体悟。"丁素清先生隶书宗汉碑，《张迁》、《华山》、《礼器》、《石门》，均痛下过功夫；行草书宗二王和怀素，熟读《十七帖》、《书谱》、《食鱼帖》、《自叙帖》。其隶书六尺中堂意临《华山碑》写来不疾不徐，端庄厚重，古意盎然；行书《鹅池》仅两平尺，写来神闲气定，淋漓酣畅；三尺整张草书中堂《无我观自在，有佛现如来》，笔法跳越，神采飞扬。四尺甲骨联《观廿四史考历代，学十三行知八分》，行笔干净利落，书卷气十足；六尺对开1×4简书《爱莲说》通景万毫齐力，沉着痛快。读之，可以想见丁素清先生心手双畅之意态。

　　采访结束前，丁素清先生说，"我是个读书人，书法仅是'课余事'而已。"他对我说年轻时读书如农妇插秧，于快疾中求广博；中老年读书如旱地打井，于意会处求精深。他精研儒、释、道，认为做人之根本在于"感恩、惜福、积德、奉献。"关于书法，他认为"书以载道"，只要解决了"稻粮谋"问题，不必斤斤于名利得失，不要为时风所惑，而要扎扎实实做功夫……。滚滚红尘中能听到这样一番话，犹如一帖清凉散，让人平静了许多。真知灼见，令我折服，丁素清先生诚可谓是饱学之士，通达之士也。文/林爱民 摄/詹孝和