张 龙
成长的过程就是人的社会化过程。成长的仪式感，不仅是对社会个体的一种认可和尊重，更因亲友的参与体现着一种温情
当清爽的秋风在北半球吹起，莘莘学子开始背起书包走进校园，拥抱着一个全新的学年。等待他们的，是人生中又一个重要仪式——开学典礼。古今中外，虽然开学典礼的形式各有不同，但究其根本，都是通过固化的仪式感，为学生的成长留下一枚前行的足印。
在德国，隆重的开学典礼选择在校园或教堂，孩子们穿着漂亮的衣服，校长或牧师祝贺孩子的新生活，老师、家长和孩子还会一起唱起熟悉的歌曲。在美国，小学开学第一天，老师会站在教室门口，认真亲切地和每一位新生握手并带到座位坐下——仅是这个迎接动作，就会花费半个多小时，但学校坚持，希望通过这样的仪式感，让每个学生都“感受到被重视”。
欧美文化中，对记录成长的仪式感分外看重。德国教育学家洛蕾利斯·辛格霍夫在《我们为什么需要仪式》中分析，“仪式能令我们在自由和秩序之间达到一种平衡，更有意识地去感觉、珍惜生活中的特殊时刻。”“仪式标志着一个生命阶段到另一个阶段的转变”，十分深刻地揭示了仪式背后的内涵。中国的《礼记》中也有记载：“礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。”仪式感不仅是对一个社会个体的认可和尊重，更因亲友的参与体现着一种温情。从很大程度上讲，成长的过程就是人的社会化过程。
现代人的节奏越来越快，仪式感却越来越被推崇。英国剑桥的毕业典礼，始终沿袭着古老传统。典礼当天，毕业生身着正装，外罩学位袍在书院集合，聆听书院院长和学监的寄语，然后排成队伍，浩浩荡荡地穿过闹市前往参议院。典礼开始，毕业生四人站成一排，各自抓住所在书院学监的一根手指，由学监介绍给校长，随后他们会一一跪在校长面前，由校长庄严地宣布授予其学位……古老的仪式穿越百年，被赋予了崇高感、神圣感，成为每一个参与者一生最珍贵的回忆。
不仅仅是“沿袭”，更有“创新”。在美国，哈佛、耶鲁、斯坦福等名校，开学或毕业时，会使出浑身解数，请各界意见领袖来“寄语学子”。而这些受邀人士，往往视之为荣誉，格外看重，留下演讲名篇，比尔·盖茨携夫人梅琳达，今年站在斯坦福大学毕业典礼的演讲台，就留下了回味至深的“乐观”寄语——“乐观不是被动地等待事情变好，而是坚信我们能够把事情做得更好。因此不管我们目睹了多少苦痛，不管这些苦痛如何煎熬，只要我们还未放弃希望，还不曾冷眼旁观，我们就可以对旁人施以援手。”
日益隆重、日渐个性的成长仪式，迎来的并非一片点赞。几个月前，江苏师范大学学位授予仪式上，因为学校领导、导师和应届毕业生，甚至前来观礼的官员都身着传统汉服，引来一些“作秀”质疑。这样的争议，在欧美国家也曾发生过。不过，现在的人们形成了较为统一的看法：仪式不能简单地用功利的实用主义眼光来看待，也不宜简单地用“秀”来定义。
教育家孔子曾说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”现代社会中的成长仪式，历经千年沧桑，已成为观察社会文明的一个大众视角，既有传统礼仪可供借鉴，又有外国经验可供参考，大可朝着丰富多元的方向加快脚步，蔚然进入“郁郁乎文哉”的境界。
《 人民日报 》（ 2014年08月29日 05 版）
